我们最喜欢标榜的是人本教育，却似乎是个伪命题，因为并不知道，人是什么。
我们最喜欢称道的是扎实的基础教育，却似乎也是个伪命题，因为错把技能训练当“扎实”。
以国家制定的“五育”方针来审视基础教育，我们就不能不痛苦地发现，教育背离方针太远了，陷落在狭窄而没有意义的技能操练中。
不知道，“双减”专家们提出这一理念，是不是要纠正教育，回归五育方针？还是只为了减负而减负，迎合一下家长的呼声？
孩子18岁前的经历非常重要，奠定以后的人生方向，必须拥有基本的价值观，树立信仰的丰碑，并在信仰的指引下塑造品质的雏形。在塑造自我的历程中享受丰富的情感体验，不仅有丰富的快乐，更有丰富的痛苦；不仅有奋斗的艰辛，更有超越自我的幸福。
一德育为灵魂
追求爱的情怀，体验爱的幸福，从而积淀坚强的个性和高尚的道德，才是基础教育的根本使命，即以“德”为灵魂。教育怎么影响人生？就靠爱的信仰及其培养的品质，从而奠定未来发展的正确方向。反之，六年小学只留下操练题海的可怕印象，三年高中就是没日没夜地苦斗难题，只留下噩梦般荒诞的印象，哪里还有教育？
就算教育是有功利价值的，也不难推论，是爱的信仰、强大的个性、高尚的道德更有未来发展意义，还是练的那些难题？技能角逐已扭曲教育，以此选拔的高分孩子往往在人格上残缺得更严重，因为被定理掏空生命，哪里有发展潜力呢？
让孩子拥有高尚的道德品质和强大的个性品质，是德育的崇高责任，为孩子未来事业发展提供高瞻远瞩的视角及原动力。每个杰出者都是用这两种品质成就其非凡的事业，所有平庸者无不因道德黑暗个性丢失而无所作为。比较优异的品质，超强的解题技能还有什么意义呢？失掉灵魂的生命还奢谈什么价值？
二“四育”都以德育为终极目标
德育决不是孤立的高高在上的品质，而是通过丰富多彩的学习实践活动来塑造。
劳动教育是以塑造强大个性和高尚道德为目的，决不只是为了获得劳动技能。劳动直接塑造品质，是亲切的德育，勤劳坚强善良等品质与劳动天然联系。
美育看似培养审美力，享受审美情趣，其实审美的内核是爱及其表现手段，也是培养爱和思想的核心素养，积淀信仰的丰碑，为塑造品质提供方向指引和内驱力。
体育跟劳动一样，也是亲切的德育，不仅为增强体质，训练运动技能，也是塑造坚韧阳光的个性，还与道德有关。
智育更是德育，儒家就将仁义礼智信并称，德育本是认识自我的智慧，无德便无智，而德行的培养无不需要智慧的指引。
三智育的内涵
教育的根本问题是把智育关进狭窄的技能囚室，却不明白技能思维是最没有价值的思维。技能是运用知识的反应力，如果知识远离生产力，定理不过是几个世纪前的发现，运用知识的技能就不仅无益，反而有害，因为技能是围绕知识定理画圆，是典型的模仿思维，阻碍创新思维发展。
智育有两大方向，一是认识自然智慧的科学，二是认识自我智慧的文化。技能不是科学智慧，科学智慧凝聚于自我对科学的认识观，即思想。文化智慧凝聚于爱的信仰，即爱的理性认识，同样表现为思想。
科学与文化智慧息息相关，没有文化智慧的指引，科学探索就失去方向，也就无缘科学发现或创造。同时，科学也推动文化发展，为认识自我提供思维方法和理性精神。如果陷落于技能操练，科学不仅不能提供认识自我的思维方法和理性精神，反而造成蒙昧。
认识自我的最高智慧是爱，爱发展为思想就是信仰，包括自爱的信仰和他爱的信仰。追求爱的信仰就是塑造高尚道德和强大个性，结晶为品质，不就是德育？
如果以品质塑造为德育的目标，那么智育是不是为品质塑造指明方向呢？情商与智商都是智育，不过为德育塑造品质提供方法和路径。
综上所述，品质塑造的逻辑层级是，知识——爱——思想（即信仰）——行动（即实践）——个性和道德品质。
知识是为激发孩子的兴趣和热爱，热爱发展为思想的信仰，信仰指引行动，在行动中塑造品德。知识不仅有科学知识，还有文化知识，知识的意义在于培养孩子的科学智慧和文化智慧，智慧凝聚成信仰，信仰突破习惯的统治，开辟崭新的行动，不断行动，最终结晶为高尚道德和强大个性，抵达教育的终极目标——立德树人。
所以，我们在技能的歧途上走得太远，难以返程，是容易理解的，但总得回归教育的本来面目。